【天知迦流美豆比売】「天空の瑞々しき恵みの水を地上へ降り注ぐ」大年神との間に十柱もの暮らしの神々を育んだ偉大なる慈母

天知迦流美豆比売（あまちかるみづひめ）とはどんな神様？

天知迦流美豆比売（あめのちかるみづひめ / あめしるかるみづひめ）は、『古事記』の大年神（おおとしのかみ）の系譜に登場する女神です。

穀物と農耕の主宰神である「大年神」の三人目の妃として迎えられ、一度の系譜記述で実に十柱（10柱）もの御子神を産み育てた多産・豊穣の母神として記されています。

神名の「天（あめ）」は天空を、「知迦流（ちかる／しるかる）」は「天に近づく・天を領有する（あるいは光り輝く）」を、「美豆（みづ）」は「瑞々しい聖なる水・慈雨」を意味します。

天から降り注ぐ清らかな恵みの雨（水）を神格化した存在であり、大年神の持つ大地の穀物の力と交わることで、竈（かまど）の神・屋敷の守護神・山の神・大地の神など、日本人の日常生活と農耕を隅々まで支える十柱の神々を世に送り出しました。

特　徴

大年神の三人目の妃神：伊怒比売（五柱）、香用比売（二柱）に続いて『古事記』の大年神系譜に登場する女神。
一度に「十柱」の御子神を産んだ驚異の母性：大年神の妃の中でも最多となる十柱の神々をもうけ、日本神話屈指の多産・豊穣を体現。
「天の瑞々しき水（慈雨）」の象徴：神名の「天知迦流美豆」は、天空から大地を潤す神聖な雨水・水源の霊威を表す。
衣食住と暮らしの守護神たちの生母：竈の神（奥津日子・奥津比売）、山の神（大山咋神）、屋敷・旅の守り神（阿須波神・波比岐神）、大地の神（大土神）など、庶民の生活に最も密着した神々を産み育てた。

全　名	天知迦流美豆比売（あまちかるみづひめ）
別　称	天知流美豆比売（あめのちるみづひめ）天知迦流美豆比売神（あめのちかるみづひめのかみ） ※『日本書紀』や他文献での独自の異名表記は確認されていません。
神　祇	国津神
神　格	水神・慈雨の神（天空から降り注ぎ田畑を潤す瑞々しい雨水）地母神・多産安産の神（十柱もの神々を産み育てた圧倒的な母性）農業神・五穀豊穣の神（水と農耕の結びつき）家庭・生活守護の神（竈・屋敷・大地を護る御子神たちの祖）
配偶者	大年神
父	不明
母	不明
兄　弟	不明
子	奥津日子神（おきつひこのかみ / 竈・火の神）奥津比売命（おきつひめのみこと / 竈・火の女神、別名：大戸比売神）大山咋神（おおやまくいのかみ / 比叡山・松尾大社の主祭神、山と酒造の神）庭津日神（にわつひのかみ / 屋敷の庭を照らす神）阿須波神（あすはのかみ / 屋敷の敷地・旅立ち・足元の守護神）波比岐神（はひきのかみ / 屋敷の境界・出入り口の守護神）香山戸臣神（かぐやまとみのかみ / 美しい霊峰・山の神）羽山戸神（はやまとのかみ / 山の麓・端山を司る農耕・山神）庭高津日神（にわたかつひのかみ / 屋敷の庭に高く照り渡る太陽の神）大土神（おおつちのかみ / 大地そのものの守護神、別名：土之御祖神）
御神徳	安産・子宝・子育て守護（十柱もの神々を健やかに世へ送り出した日本屈指の多産・慈母の加護）五穀豊穣・慈雨順調（天空の瑞々しい水による農作物の育成）家内安全・衣食住守護（竈・庭・屋敷の守り神たちの母としての包括的な家庭守護）商売繁盛・家運隆盛

【押しポイント：大空から降り注ぐ“瑞々しい恵みの水”を体現し、竈・屋敷・山・大地を守る十柱もの暮らしの神々を一挙に産み育てた日本神話最強のビッグマザー】

天知迦流美豆比売の最大の推しどころは、なんといってもその圧倒的な母性とスケール感にあります。大年神の三人の妃の中でも、彼女が産んだ御子神の数は群を抜く十柱。しかもその顔ぶれが凄まじく、台所の竈を守る「奥津日子・奥津比売」、京都の松尾大社や日吉大社で信仰される名神「大山咋神」、家の庭や敷地の安全を守る「庭津日神・阿須波神・波比岐神」、さらには大地そのものの神「大土神」まで、古代から現代に至るまで日本人の“衣食住のすべて”を護るオールスター軍団の母なのです。天から降る清らかな「美豆（水）」の霊力と、夫・大年神の「穀物」の霊力が結びつくことで、私たちの毎日の食卓や温かい家庭の平安が生み出されました。まさに「暮らしの守護神たちの生みの親」と呼ぶにふさわしい、慈愛と生命力に満ちあふれた偉大な女神です。